<video id="pi2h8"></video>

<b id="pi2h8"></b>
    <b id="pi2h8"></b>
    <kbd id="pi2h8"></kbd>
  1. 端午詩詞20首:門前艾蒲青,江上魚龍舞

    發(fā)布時間:2017-09-21 來源:濰坊商校 點擊數(shù):6217

    端午詩詞20首:門前艾蒲青,江上魚龍舞


      

     

    ·李隆基

     

    端午臨中夏,時清日復(fù)長。
    鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。
    事古人留跡,年深縷積長。
    當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。
    億兆同歸壽,群公共保昌。
    忠貞如不替,貽厥后昆芳。

     

    賞析:端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五,五月是仲夏,白晝越來越長,所以說“端午臨中夏,時清日復(fù)長”。時當(dāng)端午,用鹽佐食梅子,飲酒歡樂,木槿茂盛,蘆葦發(fā)出清香,心情愉快的唐明皇祝愿天下安康長壽,以顯示皇恩浩蕩。



    端午三殿宴群臣探得神字

     

    ·李隆基

     

    五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。

      舊來傳五日,無事不稱神。 
    穴枕通靈氣,長絲續(xù)命人。

      四時花競巧,九子粽爭新。 
    方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。

      進(jìn)對一言重,遒文六義陳。 
    股肱良足詠,風(fēng)化可還淳。

     

    賞析:唐代人將五色絲線編織成帶,佩在身上,稱為“長命縷”或者“續(xù)命縷”,所以說“長絲續(xù)命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一種蒲草),“粽子”又與“種子”諧音,寓意得子,所以用九子蒲葉包裹粽子,表達(dá)多子多孫的美好祝愿。“方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣”說的是唐代皇帝會在端午節(jié)召請群臣宴飲。




    競渡詩

     

    ·盧肇

     

    石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
    鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
    沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。
    向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。

     

    賞析:“競渡”就是現(xiàn)在賽龍舟活動的前身。為了衡量競渡的勝負(fù),唐人創(chuàng)造了“錦標(biāo)”的比賽制度,指在龍舟劃到終點的時候,以搶奪浮標(biāo)來判斷勝負(fù),搶得頭標(biāo)的人就是比賽的冠軍,鼓聲擂動,船只齊發(fā),爭先恐后,驚嚇得水鳥亂飛,只為奪得錦標(biāo)。




    競渡歌(節(jié)選)

     

    ·張建封

     
        五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯。
        使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲。
        使君出時皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引。
        兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃。
        鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。
        棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。
        鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬。
        坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈。
        前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮橈。

     

    賞析:這首詩是寫“競渡”的名篇,把競渡活動寫得最為傳神,洋洋灑灑幾十字,把競渡的激烈場面、圍觀的喧囂氛圍描寫得淋漓盡致。

     



     

    ·殷堯藩

     

    少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生。
    不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
    鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。
    千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

     

    賞析:艾符”指艾草和驅(qū)邪符,端午日掛在門上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒,飲用以養(yǎng)生,古人有端午節(jié)飲菖蒲酒的習(xí)俗。少年逢節(jié)日自然歡愉,老了卻多感慨,不學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符,只想喝一杯菖蒲酒,閑聊天下太平。白發(fā)日漸增多,石榴花年年應(yīng)節(jié)而開,紅錦一般耀人眼目,不禁感嘆千年之中,圣賢和蠢人同歸黃土,有多少人湮沒無聞,又有幾人能名垂青史?



      

     

    ·文秀

     

    節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
    堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

     

    賞析:端午節(jié)起源的一種說法是為了紀(jì)念屈原。詩人感嘆屈原作為忠誠的臣子所受到的冤屈。



    端午日禮部宿齋

    有衣服彩結(jié)之貺以詩還答

     

    ·權(quán)德輿

     

    良辰當(dāng)五日,偕老祝千年。

    彩縷同心麗,輕裾映體鮮。 
    寂寥齋畫省,款曲擘香箋。

    更想傳觴處,孫孩遍目前。

     

    賞析:唐人有端午節(jié)贈物的習(xí)俗,不僅在君臣之間,一般社會成員和家人之間也有。權(quán)德輿做官需要值班,不能和家人一起過端午,家人就送來了衣服(輕裾)和彩結(jié)(彩縷)等節(jié)日禮物。



    表夏十首(其

     

    ·元稹

     

    靈均死波后,是節(jié)常浴蘭。

    彩縷碧筠粽,香粳白玉團(tuán)。

    逝者良自苦,今人反為歡。

    哀哉徇名士,沒命求所難。

     

    賞析:“浴蘭”指古人端午節(jié)“浴蘭湯”的習(xí)俗,用草藥煎湯淋浴。因為粽子用絲線纏裹,所以說“彩縷碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的,也稱粽子為“角黍”。唐代開始用糯米代替黍米來制作粽子,色澤變白,味道香甜,所以形容粽子為“香粳白玉團(tuán)”。



    端午日伏蒙內(nèi)侍賜晨服

     

    ·楊巨源

     

    彩縷纖仍麗,凌風(fēng)卷復(fù)開。

      方應(yīng)五日至,應(yīng)自九天來。 
    在笥清光發(fā),當(dāng)軒暑氣回。

    遙知及時節(jié),刀尺火云催。

     

    賞析:唐代皇帝在端午日會賞賜大臣衣服、扇子和百索等禮物,官員也要向皇帝進(jìn)奉禮物,也以衣服為最常見。



     

    端午日恩賜百索

     

    ·竇叔向

     

    仙宮長命縷,端午降殊私。

      事盛蛟龍見,恩深犬馬知。 
    馀生倘可續(xù),終冀答明時。

     

    賞析:“百索”又名五彩、長絲、長命縷,是用五色絲線編織而成,據(jù)說可以增壽續(xù)命。端午節(jié)系百索是古人驅(qū)邪避災(zāi)的重要習(xí)俗。這首詩將皇宮比作“仙宮”,將自己比作“犬馬”,來表明自己在端午節(jié)被皇帝恩賜而感激的心情。



      

     

    ·褚朝陽

     

    越人傳楚俗,截竹競縈絲。

     水底深休也,日中還賀之。 
    章施文勝質(zhì),列匹美于姬。

     錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩。 
    但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。

    把酒時伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。

     

    賞析:這里的“五絲”就是指百索、長命縷,表達(dá)了人們對長壽的一種期盼,反映出唐人樂生、重生的人生態(tài)度,他們追求幸??鞓返纳?。



    和端午

     

    ·張耒

     

    競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
    國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

     

    賞析:龍舟競賽為的是深切紀(jì)念屈原的千古冤屈,忠烈之魂一去,不能回還,國破身死現(xiàn)在還有什么呢?只留下千古絕唱之《離騷》在人世間!



    端午三首

     

    ·趙蕃

     

    謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。
    嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。

     

    忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。
    何意更觴昌歜酒,為君擊節(jié)一長歌。

     

    年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。
    我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。

     

    賞析:都說眾人作詩是紀(jì)念屈原,可是全都樂呵呵的是為什么。曾經(jīng)聽說對木雕神像祈福,試著向艾人求福吧!


    忠言不被楚王采納,最后投江而死,留下的文章像星斗一樣不朽。再倒一杯昌歜酒,為屈原擊節(jié)歌唱吧!


    每年端午節(jié)都會下雨刮風(fēng),像是為屈原喊冤陳情。想要找人談?wù)勥@些心事,只聽到屋舍南北的鵓鳩鳴叫。



    乙卯重五詩 

     

    宋·陸游


    重五山村好,榴花忽已繁。
    粽包分兩髻,艾束著危冠。
    舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。
    日斜吾事畢,一笑向杯盤。

     

    賞析:詩人在端午日,看看山村中盛開的石榴花,然后包粽子、掛艾草、采藥草,也在額上點了雄黃酒,傍晚忙完了,準(zhǔn)備喝一杯。



    端午即事

     

    ·文天祥

     

    五月五日午,贈我一枝艾。

    故人不可見,新知萬里外。
    丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。

    我欲從靈均,三湘隔遼海。

     

    賞析:五月五日端午節(jié),你贈與我一枝艾草。故人看不到,新結(jié)交的知己在萬里之外。


    往日為國盡忠的人,現(xiàn)在白發(fā)蒼蒼。盡管三湘和這里相隔很遠(yuǎn),仍然想要從屈原那里獲得慰藉和力量。



    酉端午

     

    ·貝瓊

     

    風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
    海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨醒。

     

    賞析:“端陽”即端午節(jié)?!?/span>海榴即石榴,古人因為石榴海外傳來所以稱“海榴”。端午風(fēng)大作,天昏地暗;汨羅江上處可以競渡龍舟,憑吊屈原靈。石榴花開,應(yīng)該會笑話我,“陶淵明既使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。



    午日觀競渡

     

    ·邊貢

     

    共駭群龍水上游, 
    不知原是木蘭舟。 
    云旗獵獵翻青漢, 
    雷鼓嘈嘈殷碧流。 
    屈子冤魂終古在, 
    楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
    江亭暇日堪高會,
    醉諷離騷不解愁。

     

    賞析:岸上人驚地看著群龍在水上嬉戲,其實是裝飾成龍形的小船,船上彩旗獵獵作響,在空中翻飛,鑼鼓喧鬧清清的水流。屈原的冤屈終究不散,楚國的風(fēng)俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會,誦讀《離騷》,覺得其中有什么憂愁



    節(jié)令門·端陽

     

    ·李靜山

     

    櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。
    門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。

     

    賞析:詩中提到的端午節(jié)的習(xí)俗:飲用菖蒲酒,雄黃酒點額,門上貼驅(qū)邪符。



    喜遷鶯·端午泛湖

     

    ·黃裳

     

    梅霖初歇。乍絳蕊海榴,爭開時節(jié)。

    角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。

    斗巧盡輸年少,玉腕彩絲雙結(jié)。

    艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)。


    奇絕。難畫處,激起浪花,飛作湖間雪。

    畫鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標(biāo)方徹。

    望中水天日暮,猶見朱簾高揭。

    歸棹晚,載荷花十里,一鉤新月。

     

    賞析:上闋寫端午日,石榴花盛開,絲線包裹粽子,佩香囊,懸菖蒲,拴五色絲線,龍舟競渡等,下闋重點描寫競渡場景,最后是嗅著荷香,身披月牙微光而回。



    漁家傲

     

    ·歐陽修

     

    五月榴花妖艷烘,綠楊帶雨垂垂重,

    五色新絲纏角粽,

    金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。

     

    正是浴蘭時節(jié)動,菖蒲酒美清尊共,

    葉里黃酈時一弄。

    猶瞢忪,等閑驚破紗窗夢。

     

    賞析:五月里石榴花兒紅艷艷,綠楊雨中默默站立,絲線纏裹的粽子盛放在金盤里,扇子上面畫著雙鳳凰,正是端午時節(jié),浴蘭湯,喝菖蒲酒,樹葉叢中黃鸝的叫聲驚醒了朦朧中的好夢。


    ?
    TOP
    欧美国产日韩亚洲精品,国产一级持黄大片,中文天堂在线资源www,亚洲第一簧片在线
    <video id="pi2h8"></video>

    <b id="pi2h8"></b>
      <b id="pi2h8"></b>
      <kbd id="pi2h8"></kbd>