山東省濰坊商業(yè)學(xué)校國(guó)旗班

 擔(dān)任本次升旗的旗手是：馮紀(jì)宇、呂程楊、曹磊、王博洋、姜海濱、張寶峰、祝海鵬、杜祥鵬、陳志揚(yáng)。

杜麗麗主任講話

儉以養(yǎng)德

文/ 杜麗麗（濰坊商校會(huì)計(jì)系學(xué)管主任）

      尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!

      我是會(huì)計(jì)系杜麗麗。今天我要和同學(xué)們分享的話題是《儉以養(yǎng)德》。它源于諸葛亮《誠(chéng)子書(shū)》中的一句話:“大君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”他貴為丞相，集軍政大權(quán)于一身，卻保持著儉樸的生活作風(fēng)。乃至身死之后，內(nèi)無(wú)余帛，外無(wú)盈財(cái)。所以在中國(guó)老百姓心目中，諸葛亮不僅是智慧的化身，同時(shí)也是人格修養(yǎng)的典范?？梢?jiàn)，儉樸的生活能夠使人不被財(cái)富、權(quán)勢(shì)所束縛，不為浮華的生活所迷惑，自愿磨練自己的性情節(jié)操，培養(yǎng)美好的心靈和品格。

      人無(wú)儉不立，家無(wú)儉不旺，黨無(wú)儉必?cái)?，?guó)無(wú)儉必亡。勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值追求，無(wú)論在國(guó)家層面、社會(huì)層面還是個(gè)人層面，都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

     如今，同學(xué)們的家庭條件好了，生活富裕了，消費(fèi)水平提高了，但這些不應(yīng)成為我們放棄節(jié)儉的理由。揮霍浪費(fèi)，挑吃挑穿，講攀比，擺闊氣，終會(huì)得到大自然和命運(yùn)的懲罰。有當(dāng)克儉，是美德；富而思儉，是更高層次的美德。

    勤儉節(jié)約是如此重要，但我們是否一轉(zhuǎn)頭就將其拋之于腦后，面不改色的繼續(xù)浪費(fèi)著呢？我想問(wèn)一下大家：昨天下午大家返校后沒(méi)有水，大家怎么做到正常生活的？渴了怎么辦的？去洗手間怎么沖的？睡前一系列的洗漱是怎么完成的？今天早上又是怎么洗臉的？當(dāng)然，我們學(xué)校停水僅僅是突發(fā)狀況，如果這是常態(tài)呢？在我國(guó)西北嚴(yán)重缺水的地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。面對(duì)這些，我們還有什么理由不勤儉節(jié)約呢?

      為此我向同學(xué)們發(fā)出倡議：

      1、在生活中：做到不浪費(fèi)糧食，珍惜食物;節(jié)約用水，及時(shí)關(guān)閉水龍頭，出門(mén)隨手關(guān)燈斷電。避免不必要的資源浪費(fèi)。

      2、在思想上：杜絕攀比心理，不鋪張浪費(fèi)。

      3、在學(xué)習(xí)上：刻苦努力，奮發(fā)向上。

      4、在行為上：努力養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
       讓我們從自己做起，從小事做起，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。

      我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

學(xué)生代表講話

儉以養(yǎng)德

文/ 王文豪（2015級(jí)大專會(huì)計(jì)三班）

        尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

       大家上午好！

      我是來(lái)自會(huì)計(jì)系2015級(jí)大專會(huì)計(jì)三班的王文豪，今天我站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，演講的題目是《儉以養(yǎng)德》

      節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人們常說(shuō)“儉以養(yǎng)德”，節(jié)儉能使我們養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的品德，而奢侈只會(huì)讓我們變得自私和貪婪。生命的意義絕不在于對(duì)外物的占有，而應(yīng)該是內(nèi)心的寧?kù)o和快樂(lè)，知足方能常樂(lè)。

      節(jié)儉,雖然說(shuō)的是生活習(xí)慣,其實(shí)講的也是品格,是能夠影響到立身、立家、立國(guó)的重要品格。

      人們常說(shuō)儉為德首,講的就是儉可以清心,使人不滋貪念;儉可以生勤,使人艱苦攀登;儉可以促廉,使人守紀(jì)奉公;儉可以致和,使人樂(lè)群愛(ài)眾。

      有句話說(shuō)得好：浪費(fèi)是極大的犯罪。在物質(zhì)匱乏的年代，人們常提起這句話，但隨著社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，在人們的記憶里這句至理名言被逐漸淡忘，以致社會(huì)生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是，尤其是生活中出現(xiàn)很多肆意浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。

      在現(xiàn)實(shí)生活中有許多人，并不珍惜一塊饅頭殘?jiān)?、半碗米飯、一張廢紙紙或一滴清水，認(rèn)為扔掉這點(diǎn)東西是區(qū)區(qū)小事?？墒?，我們今天浪費(fèi)一點(diǎn)，明天浪費(fèi)一點(diǎn)，一年積累下來(lái)就是一筆不小的數(shù)目。所以請(qǐng)我們從點(diǎn)滴小事做起。

      三國(guó)時(shí)期諸葛亮給他兒子寫(xiě)的信中提到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！笔侵腋孀约旱膬鹤右?jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。

     節(jié)儉質(zhì)樸，量入為出，不僅可以擺脫負(fù)債的困擾，而且可以過(guò)著自律的簡(jiǎn)樸生活，不會(huì)成為物質(zhì)的奴隸。在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì)，你又是否想過(guò)節(jié)儉的好處呢？

     儉而不嗇，張弛有度，收支有數(shù)，是節(jié)儉的王道。節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。節(jié)儉，是不受時(shí)代，空間限制的品德，是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的基本素質(zhì)。

      勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。大到一個(gè)國(guó)家，小到一所學(xué)校，一個(gè)人，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。

      作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)肩負(fù)起“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)責(zé)任。儉以養(yǎng)德，是我們中華的驕傲，使我們民族的驕傲，也是我們自己的驕傲。讓我們傳承節(jié)儉之風(fēng)，為自己的驕傲做出一份貢獻(xiàn)。

      我的演講完畢，謝謝大家！