在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上，習近平總書記指出：“‘天行健，君子以自強不息?！粋€民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風險面前都從來不放棄、不退縮、不止步，百折不撓為自己的前途命運而奮斗?！?

歷史是理解現(xiàn)實的一把鑰匙。五千年的中國歷史，既有風調雨順、國泰民安的年代，也有天災頻發(fā)、內(nèi)亂不息的時期?？嚯y，總是在中國人民克服艱難困苦的過程中，被轉變成一種力量，支撐著中華民族一路走來，又一路向前。從歷史中，我們能夠得到啟迪。

一部中華文明史，就是鳳凰涅槃、浴火重生的歷程

回首中國歷史，印刻著洪水、干旱、地震、瘟疫、戰(zhàn)爭等災難的記憶，而每一次災難，都是對民族精神的凝練和升華。

古代老百姓曾經(jīng)遇到怎樣的災害？文獻中的記載并不鮮見。《資治通鑒》載：“《春秋》紀二百四十二年災異，以示萬世之君?！薄对娊?jīng)》更直接表達了無奈和悲憤，如《詩經(jīng)·大雅·思齊》中的期盼是“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，而事實是，西周末年，旱災持續(xù)了150年之久，繼而引發(fā)了疾疫?！对娊?jīng)·小雅·節(jié)南山》有言：“昊天不傭，降此鞠讻。昊天不惠，降此大戾。”《詩經(jīng)·小雅·雨無正》有言：“降喪饑饉，斬伐四國。旻天疾威，弗慮弗圖。”

歷朝歷代所修史書中，關于疫病、地震、水災的記載就更多了。漢代以《漢書》和《后漢書》為主的記載中，震災有85年次，重要河道水溢達79年次；大疫有27年次。曹植在《說疫氣》中描述了當時的疫情：“建安二十二年，癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀，或闔門而殪，或覆族而喪?！薄短茣分?，記載地震三百余處，關于蝗災的95處，并時有河水漲溢、風雨雷電記載。《宋史》有云：“民之災患,大者有四：一曰疫，二曰旱，三曰水，四曰畜。災歲必有其一，但或輕或重耳?！薄睹魇贰酚涊d洪澇、旱災、地震三種災害均超過了千次，平均每年發(fā)生洪澇災害達7次之多。而翻開《清史稿》，其詳細記載了各種災異，光記載“死者無算”的就有二百多處。

天災如此，戰(zhàn)亂亦頻繁。僅以春秋戰(zhàn)國時期為例，《史記》記載：“田氏篡齊，三家分晉，并為戰(zhàn)國。爭于攻取，兵革更起，城邑數(shù)屠，因以饑饉疾疫焦苦，臣主共憂患，其察禨祥候星氣尤急。”“春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)?！眱H戰(zhàn)國250余年，大小戰(zhàn)爭就達200余次。

近代以來，由于列強的侵略和封建統(tǒng)治的腐朽，中國飽經(jīng)滄桑磨難，中國人民遭受深重苦難。日本對華持續(xù)侵略是近代以來中國歷史上最黑暗的一頁，日本反動統(tǒng)治者一次次侵略中國，城市遭到轟炸，村莊遭到焚燒，父老兄弟遭到屠殺，大好河山慘遭踐踏。新中國成立后，西方列強同樣圍追堵截，出現(xiàn)各種制裁和封鎖。

面對一次次危機、困難、風險，中華民族沒有屈服，硬是沖開絕壁奪隘而出，找到了一條適合自己的路。血與火的洗禮讓一個民族更加強大，也讓一個政黨更加成熟。中國共產(chǎn)黨在逆境中崛起，在絕境中重生，帶領中國人民創(chuàng)造了許多人間奇跡。二萬五千里長征是一步步走過來、一仗仗打出來的，黨領導工農(nóng)紅軍爬雪山、過草地，沖破圍追堵截，在戰(zhàn)略轉移中完成了脫胎換骨的自我改造，用鮮血和生命詮釋了民族的品格和信仰的力量。新中國成立七十多年來取得的成就，同樣是在重重困難中一項項、一點點干出來的。

一部中華文明史，就是鳳凰涅槃、浴火重生的歷程。而歷史留給我們的最寶貴遺產(chǎn)，正是以這種極為深重的方式，磨礪出的民族心性和精神。

苦難考驗了中國人民，也鍛煉了中國人民

中國人民所具有的不屈不撓的意志力，是戰(zhàn)勝前進道路上一切艱難險阻的力量源泉。

對于災難，中國人有自己的認識與應對方式。《左傳》中有這樣的記載：“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇?！钡搅藭x代，劉琨《勸進表》中說：“或多難以固邦國，或殷憂以啟圣明?！币?，是殷切、深切；憂，是憂慮、思考；啟，是激發(fā)；圣，是心智。有時候國家在災難中反而能化危為機、奮發(fā)圖強，有時候深切的憂患反而能夠激發(fā)智慧成熟、勵精圖治。這兩句話簡化為成語，就是“殷憂啟圣，多難興邦”。

中華民族是一個有志氣的民族，從來就有“天行健，君子以自強不息”的精神。歌里唱道“萬里長城永不倒，千里黃河水滔滔”，長城、黃河成為中華民族的象征，正是因為它們體現(xiàn)了我們民族“知其不可為而為之”的迎難而上、堅不可摧的意志。

苦難考驗了中國人民，也鍛煉了中國人民。遠古時期，面對生存困難，人們在適應自然中觀察自然規(guī)律，于潮起潮落、東升西落中理解自然規(guī)律，在逐水而居、鑿井而飲中順應天時生存下來。通過不斷努力，如燧人取火、大禹治水、神農(nóng)用藥等，人們逐步適應并開始利用復雜的環(huán)境，頑強地繁衍下來。古人還創(chuàng)造了很多關于應對災難的神話故事，如女媧補天、后羿射日、愚公移山、精衛(wèi)填海等，都體現(xiàn)出挺起脊梁、奮起抗爭的英雄氣概。

“艱難困苦，玉汝于成。”中國人民在順應自然、學習自然的過程中，經(jīng)過千錘百煉，精神不斷升華?！坝蟹司?，如切如磋，如琢如磨”，他們向玉石學習切磋琢磨、鍥而不舍的精神；“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，他們向梅花學習在冰天雪地中不改清香遠溢、內(nèi)質芬芳的傲骨；“野火燒不盡，春風吹又生”，他們向原上草學習生生不息、綿綿不絕的堅持；“筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍”，他們向翠竹學習如何剝盡苦難的層層外衣，實現(xiàn)內(nèi)勁頑強地節(jié)節(jié)高升。他們還向鳥獸魚蟲學習生龍活虎、化繭成蝶的技巧，學習赴湯蹈火、上刀山下火海的闖勁，甚至向傳說中的鳳凰學習浴火重生的奧秘……他們將這些來自自然的智慧運用于磨礪意志、指導實踐活動，塑造了改造自然、駕馭自然的超越精神。

千百年來，中國人民就以生命力的頑強、凝聚力的深厚、忍耐力的堅韌、創(chuàng)造力的巨大而聞名于世。以應對水患為例，大禹率領百姓治水，十三年走遍了當時中原大地的山山水水，“三過家門而不入”；李冰經(jīng)過反復考察、細心謀劃，建設了舉世聞名的都江堰水利工程，變“水患”為“水利”。又如，在中國近代史上，曾經(jīng)有過一個非常獨特、影響巨大的歷史文化現(xiàn)象——闖關東。自清末起，山東、河北、山西、河南等地的幾千萬百姓因故鄉(xiāng)自然災害頻繁、生存環(huán)境惡劣，被迫背井離鄉(xiāng)，遷移到東北地區(qū)求生存。這些艱難求生的老百姓在殘酷的生存環(huán)境面前，想盡辦法“闖關”——向有希望的地方闖，向未知的地方闖，即便明知前路遙遠、困難重重，從而寫下一段抗爭命運、苦難與艱辛、血汗與淚水交織而成的歷史。

近代以來，中國共產(chǎn)黨的旗幟上始終大寫著“人民”，所以人民群眾用小米哺育延安革命根據(jù)地、用小車推出中國革命的勝利、用手印開啟改革開放的進程、用汗水建設新時代，所以我們黨能夠戰(zhàn)勝前進路上各種風險考驗。

人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。翻開中國歷史，這句話顯得尤為真實而有力量。

中華民族化難興邦背后的強大支撐，是深植于血脈中的民族精神

我們常說“多難興邦”，但在人類歷史的長河中，因磨難一蹶不振甚至煙消云散的國家和文明不勝枚舉。為何中華民族能夠戰(zhàn)勝磨難，愈挫愈勇？

這是因為在中華大地上，有三道萬里長城。第一道，是那座實體的、由一塊塊青磚砌成的萬里長城，它守護著疆土的完整，標示著秦時明月漢時關的強盛；第二道，是由所有中華兒女用血肉之軀鑄造起的萬里長城，每當國家到了危難時刻，這道長城就會凸顯出來，眾志成城守衛(wèi)著國家闖過災難，屹立不倒；而第三道萬里長城，則是由中華文化精神構建出的不朽長城，這道精神長城，雖無形卻無處不在，滲透在每一位中華兒女的骨髓里，形成了中華民族巨大而持久的凝聚力、向心力。

由此，中華民族才得以成為炮火不曾摧毀的民族，成為經(jīng)百折而猶向前、始終鐵骨錚錚的民族，成為懷天下為公精神、始終追求“天下大同”的民族。穿越五千年的風和雨，跨越前進路上的艱與險，中華民族過了多少坎，就創(chuàng)造了多少震撼世界的人間奇跡。

伴隨著中華文化基因的延續(xù)，偉大的民族精神世代相傳，流淌在每一位中華兒女身上。

在抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，這種精神是廣大醫(yī)務人員白衣為甲、逆行出征，舍生忘死挽救生命，是400多萬名社區(qū)工作者在全國65萬個城鄉(xiāng)社區(qū)日夜值守，是人民解放軍指戰(zhàn)員、武警部隊官兵、公安民警奮勇當先，是廣大科研人員奮力攻關，是數(shù)百萬快遞員冒疫奔忙，是千千萬萬志愿者和普通人默默奉獻……

磨難的真正意義，在于以刻骨銘心的方式把憂患和啟示植入民族的集體記憶，在最短的時間激發(fā)智慧和力量，支撐我們奮起拼搏，以堅定的姿態(tài)繼續(xù)闊步前行。

中華民族偉大復興的道路，注定是一段充滿磨難與挑戰(zhàn)的不平凡路程。中華民族是偉大的民族，中國人民是偉大的人民，中國共產(chǎn)黨是偉大的政黨。砥礪于磨難，豐富于實踐，成長于斗爭，我們必將征服前路上一個個“婁山關”“臘子口”，奪取一個又一個新的勝利。（田心）